2 Reis 6.1-7

Leitura: 2 Reis 6.1-7
Texto: 2 Reis 6.1-7

Irmãos em nosso Senhor Jesus Cristo,

O que que um machado pode nos ensinar sobre Deus? Esta é a nossa pergunta. À primeira lida, esta história parece uma lenda sobre algum santo medieval, ou algum profeta pagã. O que ela está fazendo nas Sagradas Escrituras? A história é ridicularizada por teólogos liberais, ou interpretada simbolicamente; outros dão interpretações naturais, que Eliseu “pescou” o machado com esta vara; outros 

  que será que Deus quer  devemos fazer com este texto? Eu primeiro considerei passar por cima desta série de reis. Afinal, o que devemos fazer com isso? O que esse incidente com o machado perdido pode nos ensinar? Parece um pedaço de lenda colocado no meio da história de Israel.

Às vezes, quando nos deparamos com textos como esses, e não temos certeza do que fazer com eles, às vezes nos esquecemos de olhar para as coisas que estão bem na nossa frente. Coisas que são tão óbvias que as ignoramos. Eu diria que é o caso deste texto também. 

Mas deixe-me primeiro abordar a questão, porque acho que isso pode estar em algumas de nossas mentes – ou, mesmo que não em nossas mentes, pelo menos em nossas atitudes em relação a textos como este – a pergunta “podemos realmente acreditar nisso ou isso é coisa de lendas?” Pessoas inteligentes e razoáveis ​​aceitam que uma história como essa seja verdade? Ou isso é o resultado de uma imaginação superativa por parte das gerações posteriores que fizeram uma lenda do homem Eliseu?

A forma como respondemos a isso revela muito sobre nossa visão de Deus.

Deixe-me perguntar, em primeiro lugar: se você está inclinado a descartar isso como lenda, há alguma razão para pensar que Deus não faria esse tipo de coisa? [Pausa] É algo em que acreditamos sobre Deus que nos torna céticos em relação a esse tipo de coisa? E se sim, considere comigo: se Deus criou o universo e esta terra com toda a sua beleza, complexidade e sabedoria, então é certamente razoável – e, eu diria, quase impossível não ser verdade – que Deus se envolva Sua criação. Especialmente se for verdade que Ele nos criou para que o conhecêssemos. Se Deus nos criou para que O conheçamos, então certamente é razoável que Ele interaja com Sua criação, com Seu povo, nos detalhes de suas vidas, exatamente da maneira que a Bíblia registra. Então, o que está em nossas mentes que impede Deus de fazer uma coisinha como fazer um machado flutuar por causa de um crente angustiado? O que acreditamos sobre Deus que nos torna inerentemente céticos em relação a essas coisas? Há muitas pessoas neste mundo que acreditam em Deus, em algum sentido geral – eles acreditam que um Deus existe – mas rejeitam totalmente a noção de que Deus faria algo assim. Isso revela que há em suas mentes uma certa pressuposição sobre Deus e sobre o universo.

Se estamos inclinados a não acreditar em um relato como esse, que tipo de Deus achamos que Ele é que faz isso parecer inacreditável? É uma pergunta importante porque — como quero mostrar daqui a pouco — tem tremendas implicações para nossa visão de Deus em nossas próprias vidas.

Considere, pelo menos para fins de argumentação, que este texto está registrando um incidente que realmente aconteceu . Que o autor está apenas sendo sincero sobre um evento que aconteceu na comunidade crente naquele tempo. Isso teria sido escrito de forma diferente? Existe alguma coisa que o autor poderia ter escrito para persuadi-lo, se ele estava sendo sincero sobre algo que viu, que ainda não tenha feito? Se isso acontecesse, diríamos que este é o tipo de registro que esperaríamos encontrar. E assim, se recebermos este disco, e instintivamente o vemos com um olhar cético, não é por causa de algo suspeito neste disco. É por causa de uma pressuposição que temos sobre Deus. É porque cremos que Deus não faria algo assim.

Se for esse o caso, então eu diria a você: “encontre seu Deus aqui em 2 Kg 6!” A noção que tantos de nós temos de um Deus que está distante e desapegado de Seu povo e que nunca faria coisas milagrosas dessa natureza, não é o Deus que se revelou a nós nas Escrituras. O Deus da Escritura é, consistentemente, o Deus que encontramos aqui em 2 Rs 6. O Deus que suja as mãos, por assim dizer, na vida do Seu povo. Quem se importa com detalhes. 

E eu diria que é razoável pensar que o Deus da criação, que pinta as cores em mil flores silvestres, e projeta as maravilhas mecânicas dentro de milhares de células dentro delas e dentro de nós, pode ser esperado que seja exatamente esse Deus. Quem se importa com pequenos detalhes, e visivelmente, audivelmente interage com Sua criação para que possamos conhecê-Lo. 

A noção deísta de Deus, que é o Deus de muitos em nossa cultura que não são nem cristãos nem ateístas, mas uma área nebulosa no meio, é um Deus fundamentalmente autocontraditório, que nos criou para Si mesmo e nos dotou de razão e amor e afeição e o desejo de conhecê-lo, mas depois se distancia de sua criação para que nunca possamos encontrá-lo ou conhecê-lo, para que possamos nos contentar em ser agnósticos ou amplamente deístas, sem nunca conhecê-lo. Essa é provavelmente a teoria de Deus mais fraca em qualquer lugar, mais fundamentalmente falha do que o próprio ateísmo. Se Deus nos criou, então Ele nos criou para que O conheçamos, e se Ele nos criou para que O conheçamos, então não deveríamos ficar nem um pouco surpresos ao ver que Ele se envolve nas vidas de Seu povo e garantiu que tivéssemos um registro— a Bíblia — de suas ações conosco e para nós na história. Esse é o Deus que você encontra nas Escrituras, de Gênesis 1 a Apocalipse 22. Na verdade, eu diria que é o único possível Deus

Estou enfatizando isso, não porque acho que esta é uma congregação cheia de deístas ou agnósticos, mas porque, apesar de nossa confissão compartilhada, é assim que muitas vezes pensamos sobre nosso Deus. Acreditamos que Ele está por aí, mas encaramos com ceticismo a ideia de que Ele estaria pessoalmente envolvido em nossas vidas e na vida de Seu povo de maneira visível, audível ou tangível. E esse ceticismo muitas vezes vem à tona quando encontramos textos como esses.

Então, irmãos e irmãs, encontrem seu Deus aqui em 2 Kg 6!

Dito isso, vamos apenas olhar para algumas coisas que estão bem aqui na superfície do texto – coisas que podemos facilmente perder. Eu quero fazer duas observações sobre a igreja naquele tempo, e então três observações sobre o próprio Deus como Ele se revela aqui.

Uma comunidade da igreja em crescimento.

Primeiro, vemos uma comunidade crescente da igreja aqui. Versículo 1,

2 Reis 6:1: “Ora, os filhos dos profetas disseram a Eliseu: “Veja, o lugar onde habitamos sob o seu comando é pequeno demais para nós”.

Nós vamos ter que começar a falar sobre isso em breve.

Mas não é algo que devemos ignorar para a igreja naquele tempo. Apesar de toda a oposição que os profetas de Deus estavam enfrentando, e apesar de todas as pressões que a terra de Israel estava enfrentando, Deus estava crescendo Sua igreja através do ministério fiel de Eliseu. E a simples razão pela qual a igreja estava crescendo era porque as pessoas podiam ver que Eliseu estava falando as palavras de Deus e fazendo as obras de Deus. É simples assim. Eu sei que Eliseu foi dotado de um poder especial, mas só isso não pode explicar o crescimento da igreja naquele tempo, porque a vida ainda era difícil para os filhos dos profetas. Para a grande maioria deles, o poder de Eliseu não significava uma vida mais fácil para eles, e as controvérsias em que ele se envolvia geralmente significavam uma mais difícil . As pessoas vinham porque viam que Deus estava com Eliseu e queriam aprender com Ele, porque reconheciam que Ele falava as palavras de Deus. Eles queriam modelar suas vidas de acordo com a verdade que Ele falou, e a maioria deles não esperava se beneficiar diretamente de seu poder milagroso. Deus usa o testemunho simples de Seus servos que falam Suas Palavras e fazem Suas obras para fazer Sua igreja crescer. E era isso que um número crescente de pessoas estava reconhecendo em Eliseu.

Uma comunidade da igreja carente.

Em segundo lugar, vemos uma carente comunidade da igrejaEm geral, não eram indivíduos ricos. Eles eram pobres e suas vidas eram simples. Versículo 2, eles disseram uns aos outros,

2 Reis 6:2: “Vamos ao Jordão e cada um de nós chegue lá uma dúzia de cargas de dois por quatro, e vigas de aço, e tapume de cedro, e natural pedra… não, não foi isso que eles disseram. Eles disseram: “vamos ao Jordão e cada um de nós pegue um troncoe façamos um lugar para morarmos lá”.

Apenas um registro. Esta não uma comunidade rica. E podemos ver que eles desejavam viver juntos e dependiam um do outro. Assim, cada um deles iria construir para si uma casinha simples para que pudessem morar juntos. Esta era a igreja nos dias de Eliseu. O Jordão, aliás, não era o melhor imóvel. Não há grandes cidades ao longo do Jordão. Então eles estavam procurando algo simples e acessível.

Podemos observar, também, que eles eram trabalhadores. Eles estavam olhando para um projeto que envolveria trabalho manual pesado – cortar e moer árvores com ferramentas manuais.

Agora, considere este crente que acabou perdendo a cabeça do machado. Ele é apenas um dos crentes naquela comunidade, e não conhecemos Seu nome. E diz que, quando eles estavam derrubando essas árvores, a cabeça do machado caiu na água. Literalmente, diz que o “ferro” caiu na água. Então deve ter escorregado da alça quando ele estava balançando e foi voando para a água. Agora, o rio Jordão não é um rio enorme – provavelmente tem metade do tamanho do rio Grand, embora provavelmente fosse maior antes da irrigação, e considerando também que o clima muda. A terra de Israel na Bíblia é uma terra luxuriante e verde, que, na maioria das vezes, não é hoje. Então provavelmente era um pouco maior. Mas o Jordão também pode ser lamacento. Especialmente quando você chega mais ao sul, é completamente marrom – e essa é a impressão que você tem de Naamã também. Não é o tipo de água em que você quer nadar. Então, se você jogar um machado de ferro pesado nela, provavelmente estará perdido para sempre. Ficaria enterrado na lama, e mesmo que não fosse, você não seria capaz de encontrá-lo porque a água é muito opaca.

E aqui está o problema para este crente: a cabeça do machado foi emprestada. Os implementos de ferro não eram baratos naquela época. Você pode imaginar o trabalho que deu para minerar o ferro (à mão), transportá-lo, derretê-lo e moldá-lo em uma cabeça de machado – tudo à mão, e não produzido em massa, portanto, sem economia de escala real. Portanto, não devemos ler esta história e pensar: “foi apenas uma cabeça de machado”. Foi um sério revés para este homem e sua família. Em termos de horas-homem necessárias para comprar um, uma boa comparação hoje seria perder uma ferramenta elétrica cara ou até mesmo destruir um carro emprestado, sem seguro. Ele já era pobre demais para possuir um machado, então ele teve que pedir emprestado um, e agora, ele vai ter que encontrar uma maneira de pagar por um novo, e pode facilmente ser a renda de alguns meses. Dependendo de quais outras dívidas ele já tivesse, essa poderia ser a gota d’água que poderia forçá-lo ou a um de seus filhos à escravidão por dívida.

Precisamos apreciar a carente que era essa, e especialmente a difícil em que esse homem estava de repente. Ele já não havia recebido uma mão fácil de Deus, e agora isso. 

Certa vez, trabalhei para um homem que, no espaço de uma semana, teve seu caminhão arrombado duas vezes e todas as ferramentas elétricas roubadas. Este homem é um cristão, mas não teve uma vida fácil. E quando coisas assim acontecem, podemos começar a questionar a bondade de Deus. “Deus, você me deu essa provação, e esse fardo, e essas aflições, e agora, isso? Quando isso vai acabar?” Podemos começar a duvidar da bondade de Deus.

Portanto, estas são as duas observações que queremos fazer sobre esta comunidade da igreja. Eles estavam crescendo, pela graça de Deus; mas também eram carentes. Eles eram uma comunidade pobre. Eu também poderia mencionar que eles eram uma trabalhadora ; e também um povo íntegro; você percebe que esse irmão, quando perdeu o machado emprestado, não estava pensando em fugir ou dar desculpas. Você vê nele uma simples honestidade e respeito pela propriedade dos outros. Ele sabia que teria que pagar de volta. Essas pessoas eram pobres, mas eram honestas e confiáveis.

Vamos voltar agora e fazer três observações sobre Deus partir deste texto:

A Presença de Deus na Igreja

Primeiro, queremos reconhecer que Deus estava presente na igreja. A presença de Deus foi especialmente manifestada na pessoa de Eliseu. Porque o Espírito de Deus não foi distribuído no Antigo Testamento da mesma forma que Ele é no Novo, a presença do profeta foi especialmente importante. E é por isso que a igreja pediu a Eliseu para ir com eles ao Jordão para o grupo de trabalho. E Eliseu estava disposto a ir. E por trás dessa disposição está a disposição de Deus de estar com Seu povo onde quer que esteja.

É por isso que, embora esta fosse uma pobre , em certo sentido eles não se sentiam nada pobres. Eles sabiam que tinham Deus com eles. Foi isso que os uniu em primeiro lugar. Eles sabiam que este era o lugar onde Deus estava trabalhando, e por isso preferiam estar ali, na presença de Eliseu, do que com os reis, generais e centros de poder. 

E quando este irmão perdeu a cabeça do machado e clamou a Eliseu, Deus usou este momento para lembrar a toda a comunidade da igreja que Ele estava com eles. Deus não estava apenas exibindo Seu poder através de Eliseu. Ele deixando a comunidade da igreja saber que Ele estava com eles, porque eles precisavam saber disso.

Não consegui encontrar nenhum significado óbvio para o fato de Eliseu ter que cortar uma vara e jogá-la na água para fazer o ferro flutuar. Existem teorias por aí, mas não as acho muito convincentes. Se nada mais, isso nos mostra como Deus está disposto a se envolver em pequenas coisas que podemos considerar muito terrenas ou muito humildes para Deus. Deus poderia ter feito o ferro flutuar ao Seu comando. Aliás, Ele poderia ter dividido as águas do Jordão para que o homem pudesse entrar e pegá-lo do chão. Mas Ele escolheu fazer assim. Não há mágica aqui. É apenas o poder de Deus, trabalhando nos próprios caminhos de Deus pelas próprias razões de Deus.

Mas considere que tremenda mensagem este pequeno incidente enviou à igreja. Toda a igreja podia ter certeza de que Deus estava realmente com eles. Apesar de sua pobreza e apesar de sua insignificância e talvez tolice aos olhos do mundo, Deus estava com eles. Deus não é grande demais para se associar com um grupo pobre e obscuro de crentes que não parecem muito aos olhos do mundo.

O cuidado de Deus com a igreja

Segundo, podemos ver neste cuidado com a igreja, incluindo o cuidado de Deus com coisas que podemos considerar insignificantes. Podemos pensar, Deus não tem coisas maiores para fazer do que recuperar um machado? Parece muito humilde para Deus. Ele tem nações para dirigir, afinal. Ele tem grandes coisas em Sua agenda.

Aqui, precisamos nos familiarizar com o nosso Deus. Muitas vezes temos dificuldade em acreditar nisso, mas Ele se importa com as pequenas coisas em nossas vidas que são importantes para nós. No grande esquema das coisas, sim, isso era apenas uma cabeça de machado. Mas foi um grande negócio para este crente. E Deus se importa. Precisamos saber disso.

Lembro-me de alguns Natais atrás, estávamos visitando meus avós no Colorado e, no dia em que partimos, descobrimos que a van dos meus pais estava vazando combustível. Agora, no grande esquema das coisas, não é grande coisa. Obviamente, eventualmente, descobriríamos algo. Mas no momento, coisas assim são sempre um grande negócio. Eles tinham planos para o dia. Eles tinham hotéis pelos quais já haviam pago. Era um sábado também, na época do Natal, e por isso não seria fácil encontrar um mecânico.

Mas o que me impressionou foi que minha avó de repente começou a orar. 

Para mim, esse não é o tipo de coisa pela qual você ora. Você ora por segurança. Você ora pelas pessoas que estão doentes. Mas você não reza por uma linha de combustível.

…você? Por que não? 

Ela estava certa em orar. Deus está connosco. Deus ouve e responde a oração. Deus é soberano sobre pequenas coisas como linhas de combustível. E Deus se importa conosco.

É uma lição que todos nós precisamos aprender. Acho que é verdade para muitos de nós, que hesitamos em orar a Deus pelas pequenas coisas. De alguma forma, imaginamos que Deus tem coisas maiores em Sua agenda. Por que é que? Ele não é nosso Pai? Não foi isso que o Senhor Jesus nos ensinou? Seu Pai celestial conhece suas necessidades, e suas necessidades são importantes para Ele. Você é Seu filho. Como confessamos também no catecismo, nem um fio de cabelo cai de nossas cabeças sem a vontade de nosso Pai. 

Então, devemos orar pelas pequenas coisas, especialmente se elas não tão pequenas para nós. Se é grande o suficiente para nos preocuparmos ou estressarmos com isso, então certamente é grande o suficiente para orarmos sobre isso.

Este crente que perdeu a cabeça do machado teve a resposta de fé, clamando a Eliseu, porque Ele sabia que Deus era capaz de ajudá-lo, e ele sabia que Deus importava com Ele.

Não presuma que Deus tem muitas coisas importantes para fazer para se preocupar com as coisas que podemos considerar insignificantes. Ore as três primeiras petições, sobre as grandes coisas: o nome de Deus, o reino de Deus e a vontade de Deus, em toda a terra: mas também ore pelas pequenas coisas. Nosso pão de cada dia. Nossas ferramentas elétricas perdidas. Nossos veículos destruídos. Se eles são importantes para você, eles são importantes para Deus. Ele é nosso Pai.

É também por isso que temos um culto de oração pelas colheitas e trabalho. Reconhecemos, são grandes necessidades que temos. Precisamos de Deus em nossas colheitas. Precisamos do seu apoio ao nosso trabalho. Eles são um grande negócio para nós. E assim oramos a Ele, porque sabemos que Ele se preocupa com nossas necessidades. Não são coisas insignificantes para nós, e por isso reconhecemos que também não são insignificantes para Deus. Ele cuida de nós.

Deus tem propósitos maiores para a igreja

Terceiro e, finalmente, podemos ver que Deus também tem maiores para a igreja. Deus recuperou este machado porque sabia que seria um encorajamento e um conforto para toda a comunidade da igreja. Não é de surpreender que esse pequeno evento termine em nossas Bíblias, porque podemos imaginar o impacto que isso teria causado naquela comunidade da igreja. Teria sido a conversa ao redor da mesa de jantar por muitas noites. Cada um deles de repente soube, concretamente, que Deus estava com eles e que Deus cuida deles.

Ao mesmo tempo, devemos reconhecer que Deus nem sempre recupera os machados perdidos. Ele também nem sempre nos dá boas colheitas. Não quero minar o que acabei de dizer, que Deus se e importa ouve nossas orações e as responde, muitas vezes afirmativamente; mas Ele também tem propósitos maiores para nós, o que às vezes significa que Ele permite que experimentemos perdas ou sofrimentos, por Suas próprias razões, para nos preparar ou nos tornar úteis para Seus propósitos.

Deus não respondeu à oração deste homem dando-lhe uma renda de três dígitos para que ele nunca mais precisasse se preocupar com um machado. Até onde sabemos, esse crente provavelmente ainda permaneceu pobre. Tudo o que ele recebeu foi a cabeça do machado de volta; mas ainda era emprestado, e ele ainda teria que devolvê-lo, e ele ainda teria que lidar com sua pobreza. Deus poderia ter lhe dado muito mais.

E isso é verdade para cada um desses crentes. Eles ainda eram uma comunidade pobre e carente. Haveria outros que perderiam cabeças de machado e não as recuperariam. Havia, sem dúvida, outros com aflições ainda maiores — esposas doentes ou filhos moribundos, dívidas significativas a pagar; para muitos, perseguição também. 

Você pode observar o mesmo sobre o ministério do Senhor Jesus. Ele curou muitos leprosos, mas havia muitos leprosos que Ele não curou, e poderia ter curado. Havia muitos cegos cuja visão ele não restaurou. Ele nos disse que “os pobres sempre estarão com vocês”, embora pudesse ter feito algo a respeito.

Precisamos reconhecer que Deus tem propósitos maiores para nós que às vezes exige que passemos por provações e aflições que Ele não tira de nós, embora pudesse, mas usa para nos preparar ou refinar, a fim de usar nospara a obra do Seu reino.

Deus está nos preparando para a eternidade. As provações que Ele nos dá aqui têm um propósito específico na eternidade.

A principal coisa que precisamos reconhecer é a mesma coisa que as pessoas daquela época precisavam ver também: que o propósito de Deus para eles era ser a comunidade da igreja que O honraria e ser uma luz nas trevas de sua terra, através a quem Deus trabalharia para cumprir seus propósitos para a salvação da humanidade. O fato de Deus ter mostrado essa graça especial a esse crente nos lembra que Ele sabe e cuida de nós completamente, e que Ele está conosco mesmo nas aflições e provações diárias que suportamos; mas Ele não pretende nos ensinar que, se tivermos fé, Ele nos guardará de todas as aflições. Ele quer que saibamos que Ele está conosco e se importa, mas no final das contas Ele estará trabalhando para nos tornar úteis em Seus propósitos, e às vezes somos mais úteis quando passamos por provações e sofrimentos, ou quando continuamos a viver com aflições que Deus não tira. Quando as colheitas não vão bem. Você pensa no “espinho na carne” que Paulo disse que Deus havia dado a Ele (não sabemos exatamente a que ele estava se referindo além de alguma aflição corporal), que Paulo orou para que Deus o tirasse, mas Deus disse: “Minha graça é suficiente para você; porque o meu poder se manifestará na fraqueza”. Às vezes, é aí que somos mais úteis a Deus. Esse foi certamente o caso com esta comunidade da igreja. Deus usou sua pequenez e humildade para destacar Seu poder e Sua verdade através de Eliseu, para mostrar que o que Israel, como nação, mais precisava não era força, poder ou significado humano, mas a poderosa Palavra de Deus.

O mesmo é, sem dúvida, verdade para nós. Estamos aqui para mostrar a graça de Deus em Cristo.

O propósito de Deus não é tirar nosso sofrimento imediatamente. É para nos preparar para a utilidade em Seus propósitos e para a eternidade. O que significa que às vezes – não, na maioria das vezes – Seus propósitos são maiores que os nossos, e não entenderemos por que Ele faz o que faz.

Mas o que precisamos saber é que, por causa de Cristo, Ele é nosso Pai. Pertencemos a Cristo, e isso nos torna amados aos olhos de Deus. Nós importamos tremendamente diante Dele. E Ele suprirá todas as nossas necessidades e responderá todas as nossas orações, agora ou na eternidade. Nada será esquecido, porque Ele conhece seus filhos intimamente. 

Mas Ele também tem propósitos para nós. Cristo veio para colocar a glória de Deus em exibição para o mundo. Esse é o propósito mais elevado de Deus. Que, através do conhecimento de Cristo, nós e o mundo através do nosso testemunho, conheceríamos o único Deus verdadeiro, e o amaríamos, e viveríamos com Ele na eternidade. E, às vezes, o melhor meio para esse mais elevado é que nós, que pertencemos a Cristo, receberíamos provações e sofreríamos perdas, para que nós mesmos pudéssemos ser trazidos para mais perto dEle e para que pudéssemos ser úteis para aproximar outros.

Então irmãos e irmãs, saibam disso. Deus está connosco. Deus nos ama, e ainda mais porque fomos feitos para pertencer a Cristo; e Ele se importa até mesmo com as coisas que podemos considerar insignificantes e pequenas demais para Deus lidar com elas. E em tudo isso, Deus tem propósitos gloriosos, pesados ​​e poderosos para nós. Para que possamos confiar Nele, para nos dar exatamente o que precisamos; podemos saber que Ele ouve todas as nossas orações; e podemos confiar que tudo o que Ele nos dá – seja sua oração respondida, ou oração respondida com “não agora”, Ele tem grandes propósitos para nós, e fará muito uso de nós e, finalmente, nos preparará para a glória. Esse é o nosso Deus. Conheça-o, ame-o, confie nele e viva sua vida perto dele, como ele está chamando você para fazer.