Hoje ouviremos uma pregação na quinta carta que Jesus enviou a uma de suas igrejas na Ásia menor. A igreja em Sardes, assemelhava-se com a de Éfeso, pois as duas praticavam muitas obras. A questão não eram as obras, mas como e por que essas obras eram praticadas. Não importa o quanto uma igreja seja ativa em trabalhos, atividades e comunhões.
Para iniciar essa série, entrevistamos o pastor presbiteriano Emílio Garofalo Neto: um cristão, leitor e escritor, que tem feito uso admirável das palavras para a edificação da igreja de Cristo.
Quando Salmo 93 foi escrito, o poder do mar era uma das forças mais temidas em toda a criação. Os marinheiros no mundo antigo sentiam que estavam à mercê do vento e do mar.
A indústria de serviços cresceu enormemente nas últimas décadas, e não tenho objeções quanto a isso. Afinal, eu também preciso de ajuda para domar e controlar aquele monstro na minha mesa, conhecido como computador. Mas há uma parte da indústria de serviços com a qual não estou tão satisfeito. Refiro-me ao florescente crescimento dos serviços de aconselhamento; Eles crescem tão rápido e tão abundantemente quanto cogumelos no meu gramado de inverno. E isso é consequência da demanda que existe por estes serviços de aconselhamento.
O vocabulário básico é: Baptizo. Baptisma Baptismos. Estes são, respectivamente, o verbo e os substantivos, significando batizar e batismo. Eu irei mais fundo dentro do significado ritual dessas palavras em outro post. Por enquanto, pretendo apenas mapear o terreno.
Nessa terceira aula vamos tratar de dois assuntos: 1) As edições das Institutas (latim e francês); 2)Traduções das Institutas (especialmente em português).
Cada vez mais pais cristãos reformados compreendem os perigos e prejuízos de uma educação secular que despreza a Deus e Sua Palavra. Entre esses pais vigora a percepção de que algo precisa ser feito.
Nesse episódio Jonatas Gama apresenta uma citação do livro LIt! Um guia cristão para a leitura de livros a respeito o perigo do uso excessivo de imagens.
No episódio de hoje eu quero apresentar trecho do livro “Culto em família: uma bênção à sua espera” de Jason Helopoulos, com tradução de Rogério Portella.
Hoje eu gostaria de indicar para você um livro muito importante para qualquer pessoa que gostaria de entender um pouco mais sobre o processo da educação baseada em ideais progressistas e as possíveis consequências dessas ideias a longo prazo
Procuramos por pessoas que foram mencionadas no texto.
Mas não devemos apenas identificar essas pessoas, mas também observar o que o texto diz sobre elas.
Hoje ouviremos uma pregação na quinta carta que Jesus enviou a uma de suas igrejas na Ásia menor. A igreja em Sardes, assemelhava-se com a de Éfeso, pois as duas praticavam muitas obras. A questão não eram as obras, mas como e por que essas obras eram praticadas. Não importa o quanto uma igreja seja ativa em trabalhos, atividades e comunhões.
Para iniciar essa série, entrevistamos o pastor presbiteriano Emílio Garofalo Neto: um cristão, leitor e escritor, que tem feito uso admirável das palavras para a edificação da igreja de Cristo.
Quando Salmo 93 foi escrito, o poder do mar era uma das forças mais temidas em toda a criação. Os marinheiros no mundo antigo sentiam que estavam à mercê do vento e do mar.
A indústria de serviços cresceu enormemente nas últimas décadas, e não tenho objeções quanto a isso. Afinal, eu também preciso de ajuda para domar e controlar aquele monstro na minha mesa, conhecido como computador. Mas há uma parte da indústria de serviços com a qual não estou tão satisfeito. Refiro-me ao florescente crescimento dos serviços de aconselhamento; Eles crescem tão rápido e tão abundantemente quanto cogumelos no meu gramado de inverno. E isso é consequência da demanda que existe por estes serviços de aconselhamento.
O vocabulário básico é: Baptizo. Baptisma Baptismos. Estes são, respectivamente, o verbo e os substantivos, significando batizar e batismo. Eu irei mais fundo dentro do significado ritual dessas palavras em outro post. Por enquanto, pretendo apenas mapear o terreno.
Nessa terceira aula vamos tratar de dois assuntos: 1) As edições das Institutas (latim e francês); 2)Traduções das Institutas (especialmente em português).
Cada vez mais pais cristãos reformados compreendem os perigos e prejuízos de uma educação secular que despreza a Deus e Sua Palavra. Entre esses pais vigora a percepção de que algo precisa ser feito.
Nesse episódio Jonatas Gama apresenta uma citação do livro LIt! Um guia cristão para a leitura de livros a respeito o perigo do uso excessivo de imagens.
No episódio de hoje eu quero apresentar trecho do livro “Culto em família: uma bênção à sua espera” de Jason Helopoulos, com tradução de Rogério Portella.
Hoje eu gostaria de indicar para você um livro muito importante para qualquer pessoa que gostaria de entender um pouco mais sobre o processo da educação baseada em ideais progressistas e as possíveis consequências dessas ideias a longo prazo
Procuramos por pessoas que foram mencionadas no texto.
Mas não devemos apenas identificar essas pessoas, mas também observar o que o texto diz sobre elas.
É formado pelo Centro de Estudos Teológicos das Igrejas Reformadas do Brasil. Serve à Igreja Reformada do Grande Recife (PE) como Ministro da Palavra e dos Sacramentos. Casado com Simone Moura com a qual tem dois filhos: Daniel e Davi.
Como estava a situação religiosa do povo do Senhor na época do profeta Oséias? Será que estavam servindo ao Seu Senhor e Salvador com toda dedicação? Hoje à noite nós vamos ver através da profecia de Oséias a situação do povo de Israel e Judá. Como estava a situação do povo? Judá e Israel tinham se dividido em dois reinos.
O SENHOR é o Deus todo-poderoso. Ele sempre cuida do seu povo. Mesmo quando o povo está em pecado, Ele chama o seu povo de volta para serví-lo. A leitura que fizemos mostra que o povo estava passando por um momento muito difícil.
Na Bíblia encontramos dois grupos de pessoas: os que servem a Deus e os que servem ao diabo. Esses dois grupos são chamados de justos e ímpios. Dois grupos distintos. Separados por uma linha divisória. Essa linha foi posta por Deus desde a queda do homem no pecado.
Nesta manhã vamos celebrar a ceia do Senhor. Todos nós sabemos que a ceia é a lembrança da morte de Cristo Jesus na cruz. A ceia nos alimenta e nos fortalece espiritualmente, porque na ceia nós lembramos o grande sofrimento de nosso Salvador Jesus Cristo na cruz por causa de nosso pecado. Como Ele foi castigado e desamparado pelo seu Pai. Como Ele suportou sozinho as dores e terrores do inferno em sua carne.
Quando vocês estão passando por adversidades na vida, o que vocês fazem? Vocês buscam a Deus ou se desesperam com tantas adversidades? Aonde buscam solução para os problemas? Em si mesmos ou em algum objeto? Na riqueza? Irmãos, quando nós temos problemas em nossas vidas, devemos em primeiro lugar, orar ao Senhor. Devemos entregar a Ele os nossos problemas, sabendo que só Ele pode nos mostrar a solução para as adversidades na nossa vida.
O texto da pregação do sermão desta noite é o Salmo 122. Normalmente cantamos este Salmo no início do culto, logo após o voto – a nossa declaração de dependência do SENHOR que criou os céus e a terra.
O povo de Israel, depois de quarenta anos de jornada pelo deserto, enfim está com seus pés na terra prometida. A campanha para a conquista da terra já havia começado. Mas, antes de entrar na terra de Canaã, o povo foi devidamente instruído a não fazer aliança com os outros povos daquela terra. Antes tinha que expulsá-los da sua terra dada por herança. Era a promessa de Deus tomando forma concreta. O povo agora podia ver Deus cumprindo sua promessa. Deus estava agindo por meio de seu servo Josué e de seus grandiosos atos. O rio Jordão que separava o povo da terra prometida foi aberto para que o povo pudesse passar a pés enxutos. O povo já podia sentir a terra prometida debaixo dos seus pés. Já podia sentir em suas mãos a terra que mana lei e mel.
Israel havia saído do Egito. A jornada em direção à terra de Canaã havia começado. A caminhada do povo de Deus havia iniciado pelo deserto. Os egípcios haviam sido mortos pelas águas do Mar Vermelho. Moisés e o povo entoaram um cântico de louvor ao SENHOR. Era imensa a alegria do povo.
Há alguns anos atrás aconteceu um fato real no nosso Brasil. Um jovem com a idade de mais ou menos 17 anos descobriu que aqueles a quem sempre chamou de “pais” na verdade não eram seus pais. Imagine como ficou a cabeça daquele jovem. As pessoas com quem ele viveu até então não eram seus pais verdadeiros. E o pior, ele descobriu que quem o criou o havia roubado do hospital quando ele era uma criança. Ele ficou chateado querendo saber quais eram realmente seus pais biológicos, descobriu quais os seus pais verdadeiros, e foi morar com eles.
Para que o homem fora criado? Para viver em pecado? Não, porque quando Deus criou o mundo e tudo o que nele há, não existia o pecado. Deus mesmo disse depois de ter acabado a sua obra que tudo era muito bom. Isso quer dizer que Deus criou tudo o que existe de uma maneira perfeita. Porque não existia pecado no mundo. Mas, para que Deus criou o homem? Deus criou o homem para o louvor de sua glória. Ele em tudo glorificava a Deus. Em tudo ele refletia o Senhor dos senhores.
O Catecismo de Heidelberg foi escrito no ano de 1563 por Zacarias Ursinus e Gaspar Olevianus. Eles receberam a ordem de fazer este catecismo por um dos príncipes do Palatinado, que governava a cidade de Heidelberg. Aquele príncipe, Frederico III, se tornou um crente reformado.