Abram de Graaf

As últimas palavras duma pessoa não se esquecem facilmente. As últimas palavras, que foram ditas no momento de despedir-se; as últimas palavras, que foram ditas por uma pessoa no leito de morte; essas palavras ficam gravadas na memória dos ouvintes.

Nos versículos 3 e 6 do capítulo sete lemos sobre o arrependimento de Deus. Deus preparou uma praga para castigar Israel, mas o profeta suplicou para não fazer isso. Então, o Senhor se arrependeu disso e disse: não acontecerá.

Jesus nos ensinou a orar: “Perdoe-nos os nossos pecados”. Parece que esta oração é uma regra geral; Parece que nós sempre devemos perdoar os pecados dos outros.

Podemos dizer que a profecia de Isaías 6 é uma das mais impressionantes da Bíblia. O que Isaías experimentou é muito especial. Ele VÊ o Senhor. Em toda Sua Majestade. Em toda Sua santidade celestial. Isso não acontece todos os dias. Só poucas pessoas experimentaram isso. Profetas. E nem todos os profetas. Só alguns.

O nosso texto é um pouco complicado, não porque ele é escuro ou difícil, de jeito nenhum. O texto é muito claro e fala diretamente sobre o banquete abundante que o Senhor organizará no final dos tempos. Um banquete grande e chique com muitos convidados e com muitos vinhos excelentes e carnes gordurosas.

Imagine que o seu filho entra na sala chorando e dizendo: “Ó Mãeinha, os meus coleguinhas estão me chateando; eles colocam apelidos em mim e bateram em mim”. Como será a sua reação? Muitos pais reagem assim: “Se ele colocar um apelido em você, você coloque nele também; se ele bater em você, você bate nele também!”. Muitas crianças são criadas dessa maneira. E dessa maneira muitas crianças reagem: quando um coleguinha bate nelas, elas batem nele. Crianças fazem isso e adultos também. Eles aprenderam a lutar e eles reagem assim. Pois a mãe deles não os ensinou a sofrer, mas a combater.

De onde vem a nossa salvação? A nossa salvação depende de nós ou de Deus? A nossa salvação depende da decisão eterna de Deus ou da liberdade do homem? Depende da graça de Deus ou da decisão do homem. Ou dos dois? Deus fez a sua parte e agora depende do homem: ele pode aceitar ou não aceitar a oferta de Deus?

Quem nunca ouviu uma música e logo se lembrou do lugar ou da época em que ouviu esta música; Às vezes isso acontece com certos cânticos, que se tornam bem conhecidos. Num certo ano esta música foi popularíssima, estava em primeiro lugar da lista das músicas populares, todos os dias podia ouvir esta música no rádio ou na televisão. Depois de algum tempo a sua popularidade passa, mas quando você a ouve depois de muitos anos de novo, automaticamente as suas lembranças voltam àquele ano, àquele lugar, e àquela ocasião.

Quem não viu nessa semana passada: um céu cheio de nuvens? O dia começou com sol, um momento bonito em que as crianças podiam brincar na rua; Mas esta alegria foi ameaçada pela chuvarada que estava se arrumando no horizonte.

Faz pouco tempo que um dos irmãos me pediu para pregar sobre este texto. Ele nunca ouviu um sermão sobre este texto na igreja reformada. E eu também não! Então foi um desafio! E, realmente irmãos, este texto se mostra um desafio. Lendo o texto e estudando ele, descobri que o texto tem uma mensagem forte para todos nós.

O salmo 137 é um pouco complicado. O inicio é bonito, mas o fim é horrível. No inicio o autor fala sobre o seu amor para Jerusalém, a cidade de Deus; No fim ele fala sobre a vingança de Deus contra Edom e Babilônia. Especialmente o fim deste salmo deixa nos confusos: “Filha da Babilônia, que hás de ser destruída, feliz aquele que te der o pago do mal que nos fizeste. Feliz aquele que pegar teus filhos e esmagá-los contra a pedra.”

O nosso texto é muito conhecido. Quase todo mundo conhece a história da cura de Naamã. Mas a cura é só uma parte dessa história. O mais importante é: Quem curou Naamã? A parte central nesse capitulo é o versículo 15, a confissão de Naamã: “Agora sei que não há Deus em toda a terra a não ser em Israel”. De certa forma podemos dizer que a história de Naamã fala sobre a verdadeira religião! Há três tipos de religião nesse capitulo.